ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي

«الخوتع»: الدليل. و«المشهر»: المعروف. و«المسبطر»: الطريق الطويل ٦٣ ب/ الممتد. و«اللاحب»: البين المستقيم، يقال: «طريقٌ لحبٌ». و«المنير»: البين. ويروى: «اللائح».
٤٣ - جاذبن حتى يستظل الأعفر ... مجدولةً فيها النحاس الأصفر
«جاذبن»، يعني: الإبل. «مجدولةٌ»، يعني: الأزمة. و«المجدولة»: المفتولة. و«الأعفر»: الظبي يضرب إلى العفر«. وهو تراب الأرض. أي: يجاذبنه من المرح والنشاط إلى أن يدخل الظبي في كناسه. و»النحاس"، يعني: البرة. أي: الإبل جاذبن أزمتهن إلى أن يستظل الأعفر، وذلك عند زوال الشمس.
١ ‏/ ٣٢١