ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ١٦٧٤ (ص ٣ ‏/ ١٦٩٦)

و«النقي»: الشحم. يريد: ما بقي من نقيها خلف عينها «ظنون»: لا يوثق بها. وآخر ما يبقى من الشحم في العين والسلامي، وهذا مثل. يقول: بلغت إلى الحال التي لم يبق فيها من الشحم إلا في آخر ما يبقى في عينها من الشحم والأخفاف. [و«الأخفاف»: عظام صغار]. وفي كل يد أربع سلاميات، وكذلك في كل رجل، وهي عظام صغار. ويروي أبو عمرو: «وعاد مكان النقي من خلف عينها ظنونا ..». «باقي النقي من خلف عينها»: حجاجيها، وهو آخر ما يبقى المخ فيه «المجمرات»: الأخفاف الغلاظ المجتمعة. و«مخ المجمرات» أيضًا «ظنون». و«الأقاصر»: اللواتي هن أقصر.
٥٧ - إذا حثهن الركب في مدلهمة ... أحاديثها مثل اصطخاب الضرائر
مفازة سوداء. قال أبو عمرو: «أحاديثها»، يعني: أحاديث الأرض، يعني: الجن. أي: تسمع دويًا كأنه اصطخاب الضرائر.
٥٨ - تياسرن عن جدي الفراقد في السرى ... ويا من شيئًا عن يمين المغاور

٣ ‏/ ١٦٩٦