ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي

٢٤ - غريريةٍ كالقلب أو داعريةٍ ... زجولٍ، تُباري كل معصوصبٍ هقل
«غريرية»: منسوبة إلى «غرير»: وهو فحل كان لمهرة. «كالقلب»: في حسنه، وهو السوار. و«داعرٌ» فحل أيضًا. و«كل معصوصب»، أي: اعصوصب"، أي: اجتمع أمره للسير، يعني: الظليم، أنها تباريه في العدو
٢٩ أ ٢٥ - إذا استردف الحادي وقد آل صوته ... إلى النزر واعتمت بذي قزعٍ شكل
١ ‏/ ١٥٠