قوله: «وتشفي ذوات الضغن من طائف الجهل». يقول: تشفي الإبل اللواتي في أنفسهن نزاع إلى مواضع. أي: الغبراء تذهب مرحهن ونشاطهن. وهو ما يطيف بها من الجهل. والغبراء تذهبه لأنها تسير فيها ٢٨ ب/ فتعيا. وكل ما ضغن إلى شيء فقد مال إليه. يقول: بها نشاط فهي تضغن من أجله. ويقال: «الضغن»: الهوى إلى الموضع. يقال: «هو يضغن إليه»، إذا كان ينزع إليه. ٢١ - ترى قورها يغرقن في الآل مرةً ... وآونةً يخرجن من غامرٍ ضحل «القور»: الجبال الصغار. الواحدة قارةٌ. و«آونة»: الواحدةُ أوانٌ. أي: ومراتٍ يخرجن من «غامر ضحلِ»، يريد: السراب، يغمر وهو ضحل قليل ليس بشيء. ٢٢ - ورملٍ عزيف الجن في عقداته ... هزيزٌ كتضراب المغنين بالطبل