ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ١١٢٤
«العيط» ها هنا: الإبل الطوال الأعناق. «كأسراب الخروج»، يريد: هذه الإبل كقطيع النساء. يقال: سرب من نساء. و«الخروج»: يوم عيد. «تشوفت»، يريد: تزينت. «معاصيرها»: الواحدة «معصر»: وهي التي قد دنا حيضها. و«العاتقات العوانس»: اللواتي عنسن، لم يتزوجن: يقال: «عنسن» بالتخفيف والتشديد. ونصب «عيطًا»، أراد: مراعاتك الآجال وعيطًا، أي: إبلًا، كأنهن نساء في يوم عيد.
٤٠ - يراعين مثل الدعص يبرق متنه ... بياضًا وأعلى سائر اللون وارس
يريد أن العيط يراعين فحلًا مثل «الدعص» في بياضه. و«الدعص»: رابية من الرمل «يبرق متنه»: متن هذا الفحل. وأعلى سائر لونه عليه صفرة.
٤١ - سبحلًا أبا شرخين أحيا بناته ... مقاليتها فهي اللباب الحبائس ٢ / ١١٣٦