وكانت الأسدية قد حرصت على الجد في السير ليسبقوا الملك العزيز إلى مصر فلم يقدروا، واجتهدوا في أن يدركوه فلم يصلوا إلى ذلك وسبقهم (٤) إليها، فأمرهم الملك العادل بالتثبت، وأخبرهم أن الغرض المقصود ما يفوت.
(١) (ك): «مسارعة».
(٢) (ك): «فبادروا إليه قبل أن يصل. . .».
(٣) عرف (القلقشندى: صبح الأعشى، ج ٤، ص ٩) الكوسات بقوله: «وهى صنوجات من نحاس شبه التّرس الصغير، يدق بأحدها على الآخر بايقاع خاص، ومع ذلك طبول وشبّابه، يدق بها مرتين في القلعة في كل ليلة، ويدار بها في جوانبها مرة بعد العشاء الآخرة، ومرة قبل التسبيح على الموادن، وتسمي الدورة بذلك في القلعة، وكذلك إذا كان السلطان في السفر تدور حول خيامه» ويقال للذى يضرب بالبوق المنفّر، وللذى يضرب بالصنوج النحاس بعضها على بعض الكوسى (نفس المرجع، ص ١٣).
(٤) (ك): «وأسبقهم».
(٢) (ك): «فبادروا إليه قبل أن يصل. . .».
(٣) عرف (القلقشندى: صبح الأعشى، ج ٤، ص ٩) الكوسات بقوله: «وهى صنوجات من نحاس شبه التّرس الصغير، يدق بأحدها على الآخر بايقاع خاص، ومع ذلك طبول وشبّابه، يدق بها مرتين في القلعة في كل ليلة، ويدار بها في جوانبها مرة بعد العشاء الآخرة، ومرة قبل التسبيح على الموادن، وتسمي الدورة بذلك في القلعة، وكذلك إذا كان السلطان في السفر تدور حول خيامه» ويقال للذى يضرب بالبوق المنفّر، وللذى يضرب بالصنوج النحاس بعضها على بعض الكوسى (نفس المرجع، ص ١٣).
(٤) (ك): «وأسبقهم».
٣ / ٥١