ولو أخذنا نعدد ذكر مناقبه (٣) ومآثره لطال الكلام واتسع الشرح، وفيما أوردناه من ذلك كفاية.
ولما توفى نور الدين - رحمه الله - رثاه عماد الدين الكاتب بقوله:
عجبت من الموت كيف اهتدى (٤) ... إلى ملك في سجايا ملك!
وكيف ثوى الفلك المستدير ... في الأرض، والأرض وسط الفلك؟!
وبقوله:
يا ملكا أيامه لم تزل ... لفضله فاضلة فاخرة
غاصت بحور الجود مذ غيّبت ... أنملك القابضة الزاخرة
ملكت دنياك وخلّفتها ... وسرت حتى تملك الآخرة
(١) وردت في هامش س (٥٦ ب) بخط مخالف لأحد قراء النسخة هذه الجملة: «أخطأ الناقل لهذا اللفظ، فان مجالس الأنبياء أجل وأعظم من أن تشبه بمجالس الملوك».
(٢) س: «أقوال».
(٣) توجد ترجمة طويلة وافية لنور الدين في (النعيمى: الدارس في تايخ المدارس، ج ١، ص ٦٠٦ - ٦١٦) وقد اعتمد فيها المؤلف على كثير من المؤرخين السابقين له ومنهم ابن واصل في كتابه هذا مفرج الكروب.
(٤) كذا في الأصل، وفى س، وفى (الروضتين، ج ١، ص ٢٢٨): «أتى».
(٢) س: «أقوال».
(٣) توجد ترجمة طويلة وافية لنور الدين في (النعيمى: الدارس في تايخ المدارس، ج ١، ص ٦٠٦ - ٦١٦) وقد اعتمد فيها المؤلف على كثير من المؤرخين السابقين له ومنهم ابن واصل في كتابه هذا مفرج الكروب.
(٤) كذا في الأصل، وفى س، وفى (الروضتين، ج ١، ص ٢٢٨): «أتى».
١ / ٢٨٥