فالظاهر أنه حسن الحديث، كما قال الذهبي، وأفادته عبارة الحافظ، وذكر ذلك عنه الهيثمي في المجمع -على سبيل المثال ٦: ١٢٨ - لاسيما وقد روى عنه مالك، وشعبة، مع تحريهما وتوقيهما.
ينظر: الثقات لابن حبان ٧: ٣٧٧، الضعفاء الكبير للعقيلي ٤: ١٠٩، الكامل ٦: ٢٢٤، السير ٦: ١٣٦، تهذيب الكمال ٢٦: ٢١٢، ميزان الاعتدال ٣: ٦٧٣، التهذيب ٥: ٢٤٠، التقريب ص ٤٩٩، شرح علل الترمذي ص ٩٥، هدي الساري ص ٤٦٣ - ٤٦٤.
لكن اختلف فيه بين الرفع والوقف، فقد أخرجه ابن أبي شيبة ٤: ٢٤٩ رقم (١٩٧٦٦) في الصيد: باب قوله: ﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾، عن عبدة، به، موقوفا على أبي هريرة -رضي الله عنه-.
وكذا أخرجه ابن أبي حاتم ٤: ١٢١١ رقم (٦٨٣٤)، من طريق عبدة، به موقوفا على أبي هريرة -رضي الله عنه- أيضا.
وأخرجه الدارقطني في سننه ٤: ٢٧٠، قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل، حدثنا سعيد ابن يحيى الأموي، حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، به، موقوفا على أبي هريرة -رضي الله عنه- أيضا.
فتبين مما سبق أن الحديث مداره على محمد بن عمرو، ويرويه عنه ثلاثة:
١ - عبدة بن سليمان.
واختلف عليه:
(أ) فرواه: هناد بن السري عنه، به، مرفوعا، عند الطبري، وهو حديث الباب.
(ب) ورواه: أبو بكر ابن أبي شيبة -في المصنف-، وأبو سعيد الأشج -عند ابن أبي حاتم-، كلاهما عن عبدة، به، موقوفا.
٢ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة.
أخرجه الطبري ٨: ٧٣٥ قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن عمرو، به، موقوفا.
١ / ٢٩٠