* ولما أورد البخاري حديثًا يخالفه في (القراءة خلف الإمام) من رواية مختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه، قال: «لا يُدرى أنه سمعه من أبيه أم لا، ولا أبوه، ولا يحتج أهل الحديث بمثله» (٢) .
* ولمّا سأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث في الحجامة للصائم، قال أبوه: «هذا حديث منكر. . . (ثم قال:) وجعفر بن برقان لا يصح له السماع من أبي الزبير، ولعل بينهما رجلًا ضعيفًا» (٣) .
* وقال البخاري عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب بن عبد الله: «عن عكرمة في قصّة البهيمة: فلا أدري سمع أم لا» (٤) . وقال في موطن آخر: «عَمرو بن أبي عَمرو صدوق، ولكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة» (٥) .
(١) العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد (رقم ٥٥٩٧) .
(٢) القراءة خلف الإمام (١٤= ١٥ رقم ٣٨) .
(٣) العلل لابن أبي حاتم (رقم ٧٥٣)، والمراسيل له (رقم ٧٦) .
(٤) تهذيب الكمال (٢٢/ ١٧٠)، والتهذيب (٨/ ٨٣) .
(٥) العلل الكبير للترمذي (٢/ ٦٢٢) .
(٢) القراءة خلف الإمام (١٤= ١٥ رقم ٣٨) .
(٣) العلل لابن أبي حاتم (رقم ٧٥٣)، والمراسيل له (رقم ٧٦) .
(٤) تهذيب الكمال (٢٢/ ١٧٠)، والتهذيب (٨/ ٨٣) .
(٥) العلل الكبير للترمذي (٢/ ٦٢٢) .
٥٤