(١٥٨١) أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى البَزَّاز، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المِصْري، حدثنا يحيى بن عثمان بن صَالح، حدثنا محمد بن عبد العزيز -هو: الوَاسِطِي، سَكَن الرَّمْلَة-، حدثنا عبد الله بن يزيد ابن الصَّلت، عن زيد بن حُبْرَان، عن لَقِيْط بن الحَارِث، عن أبي أُمَامَة البَاهِلِي، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «شَرُّ النَّاسِ الضَّيْف عَلى أَهْلِه. قال: قيل: يا رسول الله، وكيف يكون ضَيْفًا عَلى أهله؟ فقال: الرَّجُلُ إذا دَخَل بَيْتَه خَشَعَت امْرَأتُه، وفَرَّ هِرُّه، وهَرَب وَلَدُه، وإذا خَرَج ضَحِكَت امْرَأتُه، وأَنِسَ أَهلُ بَيْتِه» (٢).
(١٥٨٢) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أبو يحيى زكريا بن يَحْيَى المَرْوَزِي، حدثنا سُفْيَان بن عُيَيْنة (٣)، عن محمد بن عَجْلَان، عن بُكَيْر بن عبد الله بن الأَشَجِّ، عن مَعْمَر بن أبي حُيَيَّة، عن عُبَيْد الله بن عَدِي بن الخِيَار، قال: سمعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب وهو على المنبر يقول: «إن العَبْدَ إذا تَواضَع للهِ رَفَع اللهُ حِكْمَتَه وقال: انتعش
(١) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٧/ ٧٤) من طريق الأويسي، به.
(٢) أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٨٧٩٨) من طريق محمد بن عبد العزيز، به. بلفظ: (الضيق على أهله)، وتحرف اسم (حبران) في مطبوعته إلى: (حمران).
(٣) «جزء حديث سفيان بن عيينة» رواية أبي يحيى المروزي (٢٤).
(٢) أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٨٧٩٨) من طريق محمد بن عبد العزيز، به. بلفظ: (الضيق على أهله)، وتحرف اسم (حبران) في مطبوعته إلى: (حمران).
(٣) «جزء حديث سفيان بن عيينة» رواية أبي يحيى المروزي (٢٤).
٢ / ٤٤٨