الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير

الأشاعرة والمعتزلة (١)، لأن عدم الدراية لا يلزم منه عدم التعبد، بل يلزم منه سقوط الإثم إن لم يكن تقصيرًا (٢)، والله تعالى أعلم.
(١) ينظر: معالم التنزيل (٤/ ١٥٣)، والجامع لأحكام القرآن (١٦/ ٥٧)، ولباب التأويل (٤/ ١٠٤).
(٢) ينظر: المستصفى للغزالي (١/ ١٦٥)، والمحصول للرازي (٣/ ٢٦٣)، والإحكام للآمدي (٤/ ١٩٠).
٧١٠