قال ابن جزي: (إن قيل: ما فائدة قوله ﴿وَيُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ ومعلوم أن حملة العرش ومن حوله يؤمنون بالله؟ فالجواب أن ذلك إظهار لفضيلة الإيمان وشرفه). (٢)
وممن استنبط هذه الدلالة من الآية: الزمخشري، وابن عطية، والرازي، والبيضاوي، والنسفي، وابن جزي، والنيسابوري، والقاسمي، والألوسي، وابن عاشور، وغيرهم. (٣)
وهي دلالة صحيحة، والظاهر أن معنى الآية يحتمل هذه الدلالة، كما يحتمل غيرها من الدلائل، إذ في الإخبار عنهم أيضًا بأنهم يؤمنون مع كونه معلومًا في جانب الملائكة فائدة أخرى وهي: التنويه بشأن الإيمان بأنه حال الملائكة، والتعريض بالمشركين أن لم يكونوا مثل أشرف المخلوقات (٤)، والله تعالى أعلم.
(١) ينظر: المحرر الوجيز (٤/ ٥٤٧)، وتيسير الكريم الرحمن (١/ ٧٣٢)
(٢) التسهيل لعلوم التنزيل (٢/ ٢٢٧)
(٣) ينظر: الكشاف (٤/ ١٥٢)، والمحرر الوجيز (٤/ ٥٤٧)، والتفسير الكبير (٢٧/ ٤٨٨)، وأنوار التنزيل (٥/ ٥٢)، ومدارك التنزيل (٣/ ٢٠٠)، والتسهيل ٢/ ٢٢٧)، وغرائب القرآن (٦/ ٢٣)، ومحاسن التأويل (٨/ ٣٠٣)، وروح المعاني (١٢/ ٣٤٥)، والتحرير والتنوير (٢٤/ ٩٠).
(٤) ينظر: التحرير والتنوير (٢٤/ ٩٠).
(٢) التسهيل لعلوم التنزيل (٢/ ٢٢٧)
(٣) ينظر: الكشاف (٤/ ١٥٢)، والمحرر الوجيز (٤/ ٥٤٧)، والتفسير الكبير (٢٧/ ٤٨٨)، وأنوار التنزيل (٥/ ٥٢)، ومدارك التنزيل (٣/ ٢٠٠)، والتسهيل ٢/ ٢٢٧)، وغرائب القرآن (٦/ ٢٣)، ومحاسن التأويل (٨/ ٣٠٣)، وروح المعاني (١٢/ ٣٤٥)، والتحرير والتنوير (٢٤/ ٩٠).
(٤) ينظر: التحرير والتنوير (٢٤/ ٩٠).
٦٩١