الاستنباط عند الخطيب الشربيني في تفسيره السراج المنير — الصفحة ٣١١
وهذه المسألة: هل النهي المطلق للتحريم؟ فيها خلاف بين أهل العلم على أقوال مبسوطة في كتب الأصول (١)، والذي عليه الجمهور أن الأصل في النهي هو التحريم،
(١) ينظر: المحصول للرازي ٢/ ٢٨١، والبحر المحيط للزركشي ٣/ ٢٩٤، وإرشاد الفحول للشوكاني ١/ ٢٧٩.
٣١١