وفي صحيح مسلم أن أرواح الشهداء في حواصل طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش. (١)
وجاء في تفسير قوله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ [المطففين: ١٨].
قال ابن عباس: «الجنة، وقيل: عليون في السماء السابعة تحت العرش». (٢)
وروي عن ابن مسعود أنه قال: «الجنة في السماء السابعة العليا». (٣)
وممن استنبط هذه الدلالة من الآية: البيضاوي، والقرطبي، وابن القيم، وحقي، وابن عثيمين، وغيرهم. (٤)
قال القرطبي: (فيه دليل على أن الجنة في السماء السابعة، كما دل عليه حديث الإسراء). (٥)
(١) تقدم تخريج.
(٢) ينظر: جامع البيان (٢٤/ ٢٩١)، وتفسير القرآن العظيم (٨/ ٣٥٢)، وفتح القدير ٥/ ٤٩٠.
(٣) ينظر: الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٧/ ٦٥١).
(٤) أنوار التنزيل (١/ ٧٥)، والجامع لأحكام القرآن (١/ ٣٢٧)، وحادي الأرواح (١/ ٢٨)، وروح البيان (١/ ١١٦)، وتفسير سورة البقرة للعثيمين (١/ ١٣٣).
(٥) الجامع لأحكام القرآن (١/ ٣٢٧)
(٢) ينظر: جامع البيان (٢٤/ ٢٩١)، وتفسير القرآن العظيم (٨/ ٣٥٢)، وفتح القدير ٥/ ٤٩٠.
(٣) ينظر: الدر المنثور في التفسير بالمأثور (٧/ ٦٥١).
(٤) أنوار التنزيل (١/ ٧٥)، والجامع لأحكام القرآن (١/ ٣٢٧)، وحادي الأرواح (١/ ٢٨)، وروح البيان (١/ ١١٦)، وتفسير سورة البقرة للعثيمين (١/ ١٣٣).
(٥) الجامع لأحكام القرآن (١/ ٣٢٧)
١٧٥