وعقد السيوطي بابًا في معرفة ما ورد بوجهين بحيث يؤمن فيه التَّصحيف.
قال: «كالذي ورد بالياء والتاء، أو بالباء والثاء، أو بالتاء والثاء … وذكر الحروف المماثلة كالميم والحاء والخاء، والسين والشين (٢).
قال أبو عمرو: «يقال ما ذاق عذوفًا وما ذاق عدوفًا، قال أبو عمرو: أنشدت يزيد بن مزيد عدوفًا وقال: صحفت يا أبا عمرو. فقلت: لم أصحف. لغتكم عذوفًا، ولغة غيركم عدوفًا» (٣).
(١) «لسان العرب» (٤/ ٣٢٨).
(٢) «المزهر» (١/ ٤١٥).
(٣) «القلب والإبدال» لابن السكيت (ص ١٦)، وعند ابن منظور في «لسان العرب» (٩/ ٢٣٠) والسيوطي في «المزهر» (١/ ٤١٧).
(٢) «المزهر» (١/ ٤١٥).
(٣) «القلب والإبدال» لابن السكيت (ص ١٦)، وعند ابن منظور في «لسان العرب» (٩/ ٢٣٠) والسيوطي في «المزهر» (١/ ٤١٧).
٥٧