والمقصود من ذلك أصول شعر رأسها حتى يبلغ بشرة الرأس، ولم يذكر غسل ضفائرها.
وهذا القول هو الراجح. والله أعلم. والقول الأول أحوط.
* * *
(١) النهاية (٢/ ٤٣٧).
(٢) (١٣/ ٢٣١).
(٢) (١٣/ ٢٣١).
٨ / ٣٤٠
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣
والمقصود من ذلك أصول شعر رأسها حتى يبلغ بشرة الرأس، ولم يذكر غسل ضفائرها.
وهذا القول هو الراجح. والله أعلم. والقول الأول أحوط.
* * *