وقيل: يجزئ الوضوء والغسل والتيمم بلا نية، وهو قول الأوزاعي (٢).
وسوف نذكر هذه المسألة بأدلتها في كتاب الوضوء فانظره هناك، وفقك الله.
* * *
(١) شرح فتح القدير (١/ ٣٢)، البناية في شرح الهداية (١/ ١٧٣)، تبيين الحقائق (١/ ٥)، البحر الرائق (١/ ٢٤)، بدائع الصنائع (١/ ١٩)، مراقي الفلاح (ص: ٢٩).
(٢) الأوسط لابن المنذر (١/ ٣٧٠).
(٢) الأوسط لابن المنذر (١/ ٣٧٠).
٣ / ١٧٨