القول الأول، والله أعلم، ولعل قول ابن الماجشون يعتبر خرقًا للإجماع المنقول من أكثر من مصدر، والله أعلم.
* * *
١ / ١٤٢
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٣ — الصفحة ١٣٩
القول الأول، والله أعلم، ولعل قول ابن الماجشون يعتبر خرقًا للإجماع المنقول من أكثر من مصدر، والله أعلم.
* * *