فالخلاف لفظي قال زكريا: وأما من جهة المعنى فهو شامل لجميع صوره ما عدا المذكور بما مر من عرف وإن صار به منطوقا أو معنى (١)(١) غاية الوصول في شرح لب الأصول (ص: ٧٦). ١٥٦