وقوله أيضا (٥/ ٥٠٧): "ليست هذه المسألة منصوصة، ولا لمالك فيها قول".
وقد يحكي اختلاف أصحابه فقط، ثم يختار منها ما يظهر له رجحانه كما في (٣/ ٢٢٧).
وكقوله (٦/ ٦٣١): "إذا أقر رجل لرجل وقال: له علي مال، ولم يذكر مبلغه فليس بمنصوص لمالك، وكان شيخنا أبو بكر يقول .. ".
وكقوله (٦/ ٣١٨): "وليس لمالك نص في ذلك، وكان شيخنا أبو بكر رحمه الله يقول بقول الشافعي، والذي يقوي في نفسي قول أبي حنيفة في هذا … ".
وقد لا يختار شيئا من ذلك، وإنما يذكر وجه كل قول منها.
١٠ - اعتنى ببيان الروايات الصحيحة عن مالك وتمييزها من الضعيفة، كقوله (٣/ ٢٣٠): "ووجه الرواية الأخرى وهي الصحيحة".
وكقوله (٣/ ٤٠١): "وعن مالك فيه روايات لا تصح، والصحيح منها ما حكيناه".
١ / ٨٨