عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار — الصفحة ٧٢٠

(١) يشير إلى حديث عائشة مرفوعًا: "من أصابه فيء أو رعاف أو قلس أو مذي؛ فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم". أخرجه ابن ماجه (١٢٢١) والدارقطني (١/ ١٥٤) وفي إسناده إسماعيل بن عياش، روايته عن الحجازيين ضعيفة، وهذا منها. وقال الدارقطني: والحفاظ من أصحاب ابن جريج يروونه عن ابن جريج عن أبيه مرسلا". وكذا صحح الإرسال البيهقي (١/ ٢٢٣) وانظر نصب الراية (١/ ٣٨).
(٢) بل خمسة، والرابع عكرمة بن عمار عن قيس. أخرجه ابن حبان (١١٢١) والخامس أيوب بن محمد العجلي عن قيس. أخرجه ابن عدي في الكامل (١/ ٣٥٢) وابن الجوزي كما في التنقيح (١/ ٢٧٦) وضعفاه.
(٣) أخرجه من هذه الطريق أبو داود (١٨٣) وابن ماجه (٤٨٣) وابن الجوزي كما في تنقيح التحقيق (١/ ٢٧٦).
(٤) أخرجه من هذا الطريق أحمد في المسند (٤/ ٢٢) وابن عدي في الكامل (١/ ٣٥٢) وابن الجوزي في التحقيق. انظر تنقيح التحقيق (١/ ٢٧٦).