| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| علَّمْتُه | علم: فعل ماضى مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل لا محل له من الإعراب. والتاء: ضمير رفع متصل مبنى على الضم فى محل رفع فاعل. |
والهاء: ضمير نصب متصل مبنى على الضم فى محل نصب مفعول به.
ب) البارز المنفصل وهى قسمان:
| ١ - ضمائر رفع وهى: | ٢ - ضمائر نصب وهى: |
|---|---|
| * (أنا - نحن) للمتكلم | . * (إياى - إيانا) للمتكلم. |
| * (أنتَ- أنتِ- أنتُما- أنتُم-أنتنَّ) للمخاطب | . * (إياكَ- إياكِ- إياكما- إياكم- إياكن) للمخاطب. |
| * (هو- هى - هما - هم - هن) للغائب | . * (إياهُ- إياها- إياهما- إياهم- إياهن) للغائب. |
ولا يوجد فى المنفصل ضمائر خفض.
قال تعالى (هوَ اللهُ)
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| هو | ضمير رفع منفصل مبنى على الفتح فى محل رفع مبتدأ. |
| الله | لفظ الجلالة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. |
قال تعالى ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ .....﴾ (١)
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| إياك | ضمير نصب منفصل مبنى على الفتح فى محل نصب مفعول به. |
| نعبدُ | فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء. والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن |
(١) سورة الفاتحة الآية ٥.
٩١