س: لماذا يكون اسمها وخبرها نكرتين.
ج: لأن النكرة تقع فى سياق النفى فتد ل على العموم.
مثال: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» (١) هذا نفى يفيد العموم إذًا فالصلاة باطلة لأنه ينفى جنس الصلاة.
أحوال اسم لا:
١ - إذا كان مفردًا كان مبنيًّا علي ما ينصب به مثل (لا رجلَ فى الدار).
٢ - إذا كان مضافًا: يكون منصوبًا مثل (لا طالبَ علمٍ فى المسجد).
٣ - إذا كان شبيهًا بالمضاف يكون منصوبًا مثل (لا قبيحًا وجهه عندنا).
أولا المفرد: والمقصود بالمفرد ألَّا يكون مضافًا أو شبيهًا بالمضاف.
مثال: (لا رجل فى الدار):
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لا | النافية للجنس حرف مبنى على السكون لا محل له من الإعراب يعمل عمل إنَّ تنصب المبتدأ ويصير اسمًا لها، وترفع الخبر ويصير خبرًا لها. |
| رجلَ | اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب اسم لا، ويُبنى على الفتح لأنه مفردٌ. |
| فى الدار | جار ومجرور متعلق بالخبر. |
مثال آخر: (لا رجلين فى الدار):
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لا | النافية للجنس حرف مبنى على السكون لا محل له من الإعراب يعمل عمل إنَّ تنصب المبتدأ ويصير اسمًا لها، وترفع الخبر ويصير خبرًا لها. |
(١) عن عبادة بن الصامت أن النبى ﷺ قال «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» أخرجه البخارى برقم ٧٥٦، وأخرجه مسلم برقم ٣٩٤.
١٢٠