قلت:
٤١١ - قال أبو الشيخ: حدثنا أبو أَسِيْد أحمد بن محمد (٤)، حدثنا
(١) أبو مالك الجنبي الكوفي، لين الحديث أفرط فيه ابن حبان، كما في التقريب (٥١٢٦).
(٢) هو ابن أبي كريمة، قال أبو حاتم - كما في الجرح والتعديل ٧/ ٢٦٨ -: "ضعيف الحديث".
وقال العقيلي في الضعفاء ٤/ ٧٤: "عن هشام بن عروة ببواطيل لا أصل لها".
(٣) عزاه للديلمي السيوطي في ذيل الموضوعات ص/ ١٦
والحديث بهذا السند موضوع لا يصح؛ آفته من ابن أبي كريمة،؛ قال فيه ابن حبان في المجروحين ٢/ ٧٧: "كان ممن يقلب الأسانيد ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات؛ لا يجوز الاحتجاج بخبره". والراوي عنه ضعيف كذلك.
وانظر: ذيل الموضوعات للسيوطي ص/ ١١٦، وتذكرة الموضوعات ص/ ٦٢، وتنزيه الشريعة المرفوعة ٢/ ١٤٣.
(٤) أحمد بن محمد بن أَسِيد أبو أسيد المديني العدل (ت ٣٢٠ هـ)، مقبول القول =
(٢) هو ابن أبي كريمة، قال أبو حاتم - كما في الجرح والتعديل ٧/ ٢٦٨ -: "ضعيف الحديث".
وقال العقيلي في الضعفاء ٤/ ٧٤: "عن هشام بن عروة ببواطيل لا أصل لها".
(٣) عزاه للديلمي السيوطي في ذيل الموضوعات ص/ ١٦
والحديث بهذا السند موضوع لا يصح؛ آفته من ابن أبي كريمة،؛ قال فيه ابن حبان في المجروحين ٢/ ٧٧: "كان ممن يقلب الأسانيد ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات؛ لا يجوز الاحتجاج بخبره". والراوي عنه ضعيف كذلك.
وانظر: ذيل الموضوعات للسيوطي ص/ ١١٦، وتذكرة الموضوعات ص/ ٦٢، وتنزيه الشريعة المرفوعة ٢/ ١٤٣.
(٤) أحمد بن محمد بن أَسِيد أبو أسيد المديني العدل (ت ٣٢٠ هـ)، مقبول القول =
١ / ٨٤٩