(١) ابن خالد القيسي سبق برقم (٢٨٩).
(٢) هو: ابن سلمة كما يأتي في التخريج.
(٣) كذا في الأصل، وكتب فوقها في "ي" [كذا]، والأصل أن تكتب [أجنحة خضرًا، فيتساقطون].
(٤) رواه السلمي في الأربعين في التصوف -كما في تخريجها للسخاوي ص/ ١٠٨ - ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٥٧٦ (١٨٠٣)، والرافعي في التدوين؟ .
ورواه ابن حبان في المجروحين ١/ ٣٠٢؟ عن حميد بن علي القيسي "زوج غَنَج" به.
وهذا إسناد موضوع لا يثبت؛ آفته حميد بن علي "زوج غَنَج" كذبه الحاكم كما سبق. وقال الذهبي في تلخيص الموضوعات للذهبي ص/ ٣٥١: "وضعه حميد بن علي بن هارون" وقال السيوطي في اللآلي المصنوعة ٢/ ٣٧٥: "موضوع والمتهم به حميد"
ورواه ابن النجار في تاريخه -كما في اللآلي المصنوعة للسيوطي ٢/ ٤٥١ - من =
(٢) هو: ابن سلمة كما يأتي في التخريج.
(٣) كذا في الأصل، وكتب فوقها في "ي" [كذا]، والأصل أن تكتب [أجنحة خضرًا، فيتساقطون].
(٤) رواه السلمي في الأربعين في التصوف -كما في تخريجها للسخاوي ص/ ١٠٨ - ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٥٧٦ (١٨٠٣)، والرافعي في التدوين؟ .
ورواه ابن حبان في المجروحين ١/ ٣٠٢؟ عن حميد بن علي القيسي "زوج غَنَج" به.
وهذا إسناد موضوع لا يثبت؛ آفته حميد بن علي "زوج غَنَج" كذبه الحاكم كما سبق. وقال الذهبي في تلخيص الموضوعات للذهبي ص/ ٣٥١: "وضعه حميد بن علي بن هارون" وقال السيوطي في اللآلي المصنوعة ٢/ ٣٧٥: "موضوع والمتهم به حميد"
ورواه ابن النجار في تاريخه -كما في اللآلي المصنوعة للسيوطي ٢/ ٤٥١ - من =
١ / ٧٧٥