(١) سبق برقم (١٥٧).
(٢) كلمة [بانتخاب] قلبها في "ي" [حدثنا سحابن].
(٣) أبو علي النيسابوري: الحسين بن علي بن يزيد بن داود شيخ الحاكم (ت ٣٤٩ هـ) انظر: السير للذهبي ١٦/ ٥١.
(٤) أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي المروزي ثم البغدادي الشهيد (ت ٢٣١ هـ). انظر: تاريخ بغداد ٦/ ٣٩٧، والسير للذهبي ١١/ ١٦٦.
(٥) أبو قتيبة الطفاوي البصري، فيه لين، كما في التقريب (٥٤١٠).
(٦) في "ي" فسرها بقوله: [أي: الهلاك].
(٧) ساقط من "ي".
(٨) في "ي" فسرها بقوله: [الملاهي كالعود].
(٩) رواه البيهقي في الشعب ٤/ ٣٧٧ (٥٤٦٧) من طريق محمد بن عمرو الرزاز عن محمد بن غالب بن حرب عن عمرو بن الحصين النميري عن الفضل بن عميرة به.
ورواه الطبراني في الأوسط ٢/ ١٧ (١٠٨٦) وعنه أبو نعيم في حلية الأولياء =
(٢) كلمة [بانتخاب] قلبها في "ي" [حدثنا سحابن].
(٣) أبو علي النيسابوري: الحسين بن علي بن يزيد بن داود شيخ الحاكم (ت ٣٤٩ هـ) انظر: السير للذهبي ١٦/ ٥١.
(٤) أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي المروزي ثم البغدادي الشهيد (ت ٢٣١ هـ). انظر: تاريخ بغداد ٦/ ٣٩٧، والسير للذهبي ١١/ ١٦٦.
(٥) أبو قتيبة الطفاوي البصري، فيه لين، كما في التقريب (٥٤١٠).
(٦) في "ي" فسرها بقوله: [أي: الهلاك].
(٧) ساقط من "ي".
(٨) في "ي" فسرها بقوله: [الملاهي كالعود].
(٩) رواه البيهقي في الشعب ٤/ ٣٧٧ (٥٤٦٧) من طريق محمد بن عمرو الرزاز عن محمد بن غالب بن حرب عن عمرو بن الحصين النميري عن الفضل بن عميرة به.
ورواه الطبراني في الأوسط ٢/ ١٧ (١٠٨٦) وعنه أبو نعيم في حلية الأولياء =
١ / ٧٢٣