(١) لم أقف عليه، وله ذكر مجرد في اللسان ٤/ ٣٩٦ أنه يروي عن عباد بن عمرو، وهو مجهول.
(٢) له ذكر في تاريخ جرجان للسهمي ص/ ٣٦٣، ولم أقف عليه، وقال في السلسلة الضعيفة ٥/ ٣٧٢: "لم أر من ذكره".
(٣) ابن عُمَارة الأنصاري، يعرف بـ "ابن القداح" كان من العلماء بالنسب، وله كتاب في نسب الأنصار، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥/ ١٥٨، والخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ٢٥٣، ولم يذكرا فيه شيئا.
وقال الذهبي في الميزان ٢/ ٤٨٩: "مستور ما وثق ولا ضعف، وقل ما روى".
(٤) أبو محمد الظفري الأنصاري المدني انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩/ ٢٤٦، والثقات لابن حبان ٥/ ٥٥٥، و٧/ ٦٤٧
(٥) نسب إلى جده، وإلا فأبوه هو محمد بن أنس بن فضاله بن عبيد بن يزيد الأنصاري، ولد بعد أسبوعين من مقدم النّبيّ - ﷺ - المدينة. ذكره البخاري في التاريخ ١/ ١٦، وابن حبان في الثقات ٣/ ٣٦٧ وانظر: الإصابة لابن حجر ٦/ ٤
(٦) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٤٧
والحديث بهذا السند ضعيف جدا إن لم يكن موضوعا؛ فيه يونس، والقداح، ومن دونهم إلى ابن حمدويه مجهولون لم يذكروا بتوثيق، ولا تجريح، قال =
(٢) له ذكر في تاريخ جرجان للسهمي ص/ ٣٦٣، ولم أقف عليه، وقال في السلسلة الضعيفة ٥/ ٣٧٢: "لم أر من ذكره".
(٣) ابن عُمَارة الأنصاري، يعرف بـ "ابن القداح" كان من العلماء بالنسب، وله كتاب في نسب الأنصار، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٥/ ١٥٨، والخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ٢٥٣، ولم يذكرا فيه شيئا.
وقال الذهبي في الميزان ٢/ ٤٨٩: "مستور ما وثق ولا ضعف، وقل ما روى".
(٤) أبو محمد الظفري الأنصاري المدني انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩/ ٢٤٦، والثقات لابن حبان ٥/ ٥٥٥، و٧/ ٦٤٧
(٥) نسب إلى جده، وإلا فأبوه هو محمد بن أنس بن فضاله بن عبيد بن يزيد الأنصاري، ولد بعد أسبوعين من مقدم النّبيّ - ﷺ - المدينة. ذكره البخاري في التاريخ ١/ ١٦، وابن حبان في الثقات ٣/ ٣٦٧ وانظر: الإصابة لابن حجر ٦/ ٤
(٦) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٤٧
والحديث بهذا السند ضعيف جدا إن لم يكن موضوعا؛ فيه يونس، والقداح، ومن دونهم إلى ابن حمدويه مجهولون لم يذكروا بتوثيق، ولا تجريح، قال =
١ / ٦١٩