= فصار الحديث منقطعًا بين عقبة ومحمد بن الحارث".
(١) سبق برقم (٥٢)
(٢) هو القطيعي، سبق برقم (٢٦)
(٣) ابن مسلم بن ماعز بن مهاجر، أبو مسلم الكجي البصري، صاحب "السنن". (ت ٢٩٢ هـ) انظر: السير للذهبي ١٣/ ٤٢٣، وسبق برقم (١٨٢)
(٤) صدوق كثير التدليس عن الضعفاء، سبق برقم (٢٣٤)
(٥) قال الدارقطني في سؤالات السلمي ص/ ١٤٤ (٩٦): "يروي عن قوم متروكين، مثل مجاشع بن عمرو، وعبد الله بن يحيى، ولا أعرفه ولا أعلم له راويًا غير بقية. . " وقال في الضعفاء والمتروكون ص/ ٤١٤ (٦٣٠): "لا أعرفه، ولا أعلم روى عنه غير بقية". وترجمه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٣/ ٣٦٧: ووصفه بقاضي دمشق، ولم يزد على ذلك. وقال الذهبي في ديوان الضعفاء ١/ ٧٣: "شيخ لبقية مجهول"، لكن قال في المغني ١/ ٣٦٢: "صدوق إن شاء الله" وقال في الميزان ٤/ ٢٢٦: "لا بأس به إن شاء الله" والصَّواب أنه مجهول. والله أعلم.
(٦) أبو عبيدة لم يسمع عن أبيه على الصحيح؛ فقد قيل لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود قال: "أَوَّه! كان =
(١) سبق برقم (٥٢)
(٢) هو القطيعي، سبق برقم (٢٦)
(٣) ابن مسلم بن ماعز بن مهاجر، أبو مسلم الكجي البصري، صاحب "السنن". (ت ٢٩٢ هـ) انظر: السير للذهبي ١٣/ ٤٢٣، وسبق برقم (١٨٢)
(٤) صدوق كثير التدليس عن الضعفاء، سبق برقم (٢٣٤)
(٥) قال الدارقطني في سؤالات السلمي ص/ ١٤٤ (٩٦): "يروي عن قوم متروكين، مثل مجاشع بن عمرو، وعبد الله بن يحيى، ولا أعرفه ولا أعلم له راويًا غير بقية. . " وقال في الضعفاء والمتروكون ص/ ٤١٤ (٦٣٠): "لا أعرفه، ولا أعلم روى عنه غير بقية". وترجمه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٣/ ٣٦٧: ووصفه بقاضي دمشق، ولم يزد على ذلك. وقال الذهبي في ديوان الضعفاء ١/ ٧٣: "شيخ لبقية مجهول"، لكن قال في المغني ١/ ٣٦٢: "صدوق إن شاء الله" وقال في الميزان ٤/ ٢٢٦: "لا بأس به إن شاء الله" والصَّواب أنه مجهول. والله أعلم.
(٦) أبو عبيدة لم يسمع عن أبيه على الصحيح؛ فقد قيل لشعبة: إن البري يحدثنا عن أبي إسحق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود قال: "أَوَّه! كان =
١ / ٦٠٠