= تفرد به نمران بن عتبة وهو مقبول ولا متابع له.
(١) هو الجرجاني ترجم له ابن عساكر وقال: روى عنه أبو نعيم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تاريخ دمشق (٥١/ ١٧١).
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٨٨) وقال: يروى عن أبي نعيم عداده في أهل الكوفة روى عنه أهلها.
(٤) في النسختين "عتاب" أو كلمة نحوها، والصواب ما أثبته، وهو مختار بن غسان التمار الكوفي.
(٥) إسماعيل بن مسلم الكوفي صدوق من السادسة. التقريب (٤٩٠).
(٦) هو ابن أبي عياش تقدمت ترجمته.
(٧) ما بين المعقوقتين ليست في النسختين، وأثبته من كنز العمال، ويقتضيه السياق.
(١) هو الجرجاني ترجم له ابن عساكر وقال: روى عنه أبو نعيم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تاريخ دمشق (٥١/ ١٧١).
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٨٨) وقال: يروى عن أبي نعيم عداده في أهل الكوفة روى عنه أهلها.
(٤) في النسختين "عتاب" أو كلمة نحوها، والصواب ما أثبته، وهو مختار بن غسان التمار الكوفي.
(٥) إسماعيل بن مسلم الكوفي صدوق من السادسة. التقريب (٤٩٠).
(٦) هو ابن أبي عياش تقدمت ترجمته.
(٧) ما بين المعقوقتين ليست في النسختين، وأثبته من كنز العمال، ويقتضيه السياق.
٨ / ٤٦١