(١) في النسختين "محمود" كما في ترجمته، والصواب ما أثبته، وهو المعروف بابن الغُوري.
(٢) علي بن محمد بن أحمد المصري تقدم.
(٣) جَبرون بن عيسى بن يزيد البغوي المصري من شيوخ الطبراني قال الحافظ: واهي الحديث. الإصابة (٧/ ١٢٠) وقال ابن حبان: ثقة. المجروحين (١/ ٣٢٦). وقال الهيثمي: لم أعرفه. مجمع الزوائد (١٠/ ٢٤٩) وترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٤) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٤) في النسختين "سليم" والصواب ما أثبته كما في ترجمته. وهو يحيى بن سليمان الحُفْرى الأفريقي، قال أبو نعيم: فيه مقال. حلية الأولياء (٣/ ٣٤٦) وقال الذهبي: ما علمت به بأسًا. ميزان الاعتدال (٤/ ٣٨٣) وقال الهيثمي: لم أعرفه. مجمع الزوائد (٥/ ٢١١).
(٢) علي بن محمد بن أحمد المصري تقدم.
(٣) جَبرون بن عيسى بن يزيد البغوي المصري من شيوخ الطبراني قال الحافظ: واهي الحديث. الإصابة (٧/ ١٢٠) وقال ابن حبان: ثقة. المجروحين (١/ ٣٢٦). وقال الهيثمي: لم أعرفه. مجمع الزوائد (١٠/ ٢٤٩) وترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام (٢٢/ ١١٤) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٤) في النسختين "سليم" والصواب ما أثبته كما في ترجمته. وهو يحيى بن سليمان الحُفْرى الأفريقي، قال أبو نعيم: فيه مقال. حلية الأولياء (٣/ ٣٤٦) وقال الذهبي: ما علمت به بأسًا. ميزان الاعتدال (٤/ ٣٨٣) وقال الهيثمي: لم أعرفه. مجمع الزوائد (٥/ ٢١١).
٨ / ٤٤٤