(١) حميد بن الحسن بن عبد اللَّه أبو الحسن الوراق ترجم له ابن عساكر في تاريخه ولم يذكر له جرحًا ولا تعديلًا. تاريخ دمشق (١٥/ ٢٧٧).
(٢) عبد اللَّه بن أبي زرعة محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن مَتْويه القزويني قال الخليلي: فقيهٌ عارفٌ بالأنساب، والتواريخ. الإرشاد (٢/ ٧٢٧) وقال الذهبي: كان عارفًا بمخارج الأحاديث، لم يُرَ أجمع منه. مات سنة (٣٩٧ هـ) السير (١٧/ ٤٣).
(٣) لم أقف على ترجمته، ولا على ترجمة شيخه.
(٤) الحسن بن الزبرقان الكوفي قال أبو حاتم: شيخ. الجرح والتعديل (٣/ ١٥) وأورده الحافظ في لسان الميزان (٢/ ٢٨٤) ولم يذكر فيه شيئًا.
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) أجلح بن عبد اللَّه بن حُجَية يكنى أبا حُجَية الكندي قال أحمد: قد روى الأجلح غير حديث منكر. التهذيب (١/ ١٦٥) وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث صدوق. الكامل (١/ ٤٢٨) وقال ابن سعد: كان ضعيفًا جدًّا. الطبقات الكبر ى (٦/ ٣٥٠) وقال الحافظ: صدوق شيعي التقريب (٢٨٥).
(٢) عبد اللَّه بن أبي زرعة محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن مَتْويه القزويني قال الخليلي: فقيهٌ عارفٌ بالأنساب، والتواريخ. الإرشاد (٢/ ٧٢٧) وقال الذهبي: كان عارفًا بمخارج الأحاديث، لم يُرَ أجمع منه. مات سنة (٣٩٧ هـ) السير (١٧/ ٤٣).
(٣) لم أقف على ترجمته، ولا على ترجمة شيخه.
(٤) الحسن بن الزبرقان الكوفي قال أبو حاتم: شيخ. الجرح والتعديل (٣/ ١٥) وأورده الحافظ في لسان الميزان (٢/ ٢٨٤) ولم يذكر فيه شيئًا.
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) أجلح بن عبد اللَّه بن حُجَية يكنى أبا حُجَية الكندي قال أحمد: قد روى الأجلح غير حديث منكر. التهذيب (١/ ١٦٥) وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث صدوق. الكامل (١/ ٤٢٨) وقال ابن سعد: كان ضعيفًا جدًّا. الطبقات الكبر ى (٦/ ٣٥٠) وقال الحافظ: صدوق شيعي التقريب (٢٨٥).
٨ / ٣٥٧