= قال ابن الجوزي: وهو حديث لا يصح عن رسول اللَّه -ﷺ- وإنما وضعه من يقصد وهن العلماء. اه. وقال الشوكاني: وهو موضوع، وفي إسناده من يتهم بالوضع وقد ذكر له في اللآلئ طرقًا لا يصح منها شيء. الفوائد المجموعة (١/ ٢٩٤).
(١) تقدمت ترجمته.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) تقدمت ترجمته.
(٤) في النسختين "حمدان" والصواب ما أثبته كما في ترجمته في لسان الميزان وهو محمد بن رزام بصري حدث عن الأنصاري ونحوه متهم بوضع الحديث قال الأزدي: تركوه، وقال الدارقطني: يحدث بأباطيل. لسان الميزان (٥/ ١٦٤)
(٥) تقدمت ترجمته.
(١) تقدمت ترجمته.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) تقدمت ترجمته.
(٤) في النسختين "حمدان" والصواب ما أثبته كما في ترجمته في لسان الميزان وهو محمد بن رزام بصري حدث عن الأنصاري ونحوه متهم بوضع الحديث قال الأزدي: تركوه، وقال الدارقطني: يحدث بأباطيل. لسان الميزان (٥/ ١٦٤)
(٥) تقدمت ترجمته.
٨ / ٣٥٤