= فلعله وهم من المصنف رحمه الله وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ٣٣٨) ونعيم بن حماد في الفتن (١/ ٧٤) وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٨٠) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (٦٧/ ٣٨٠) كلهم من طرق عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة موقوفًا.
(١) عبد اللَّه بن عبد اللَّه الرازي مولى بني هاشم القاضي أبو جعفر الكوفي صدوق من الرابعة. التقريب (٣٤١٨).
(٢) ضعيف جدًّا: أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ١٥٣) وفي الأوسط (٨/ ٣٨١) وقال: لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا روح بن مسافر. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٥١٧) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (٦٣/ ٣) وأخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٤٠) من طريق روح بن مسافر به.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف. وقد فات الهيثمي علة أخرى وهي ضعف روح بن مسافر، فهو أشد ضعفًا من المقدام بن داود.
وأخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٢١٣) من طريق الشاذكوني عن أيوب بن واقد عن الأعمش به. وأيوب بن واقد متروك الحديث، =
(١) عبد اللَّه بن عبد اللَّه الرازي مولى بني هاشم القاضي أبو جعفر الكوفي صدوق من الرابعة. التقريب (٣٤١٨).
(٢) ضعيف جدًّا: أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ١٥٣) وفي الأوسط (٨/ ٣٨١) وقال: لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا روح بن مسافر. ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٥١٧) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (٦٣/ ٣) وأخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٤٠) من طريق روح بن مسافر به.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف. وقد فات الهيثمي علة أخرى وهي ضعف روح بن مسافر، فهو أشد ضعفًا من المقدام بن داود.
وأخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٢١٣) من طريق الشاذكوني عن أيوب بن واقد عن الأعمش به. وأيوب بن واقد متروك الحديث، =
٨ / ٣٣٩