(١) تقدمت ترجمته.
(٢) قال الذهبي: إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد الشيعة روى عن علي بن عابس خبرًا عجيبًا. ميزان الاعتدال (١/ ٦٣). وقال أيضًا: روى حديثًا موضوعًا فذكر هذا الحديث. ميزان الاعتدال (١/ ٦٤).
(٣) علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي الوراق قال البخاري: ضعفه ابن معين. التاريخ الكبير (٦/ ٢٨٩) وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فيما يرويه فبطل الاحتجاج به. المجروحين (٢/ ١٠٥) وقال الذهبي: ضعفوه. الكاشف. (٢/ ٤٢) وقال الحافظ: ضعيف. التقريب (٤٧٥٧).
(٤) موضوع: أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٦٣) ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٧٦) وقال: لا يصح وكذا ابن عساكر في تاريخه =
(٢) قال الذهبي: إبراهيم بن محمد بن ميمون من أجلاد الشيعة روى عن علي بن عابس خبرًا عجيبًا. ميزان الاعتدال (١/ ٦٣). وقال أيضًا: روى حديثًا موضوعًا فذكر هذا الحديث. ميزان الاعتدال (١/ ٦٤).
(٣) علي بن عابس الأزرق الأسدي الكوفي الوراق قال البخاري: ضعفه ابن معين. التاريخ الكبير (٦/ ٢٨٩) وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فيما يرويه فبطل الاحتجاج به. المجروحين (٢/ ١٠٥) وقال الذهبي: ضعفوه. الكاشف. (٢/ ٤٢) وقال الحافظ: ضعيف. التقريب (٤٧٥٧).
(٤) موضوع: أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٦٣) ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٧٦) وقال: لا يصح وكذا ابن عساكر في تاريخه =
٨ / ١٨٥