(١) هو محمد بن أحمد بن محمد، تقدم.
(٢) هو الهروي، ترجم له الذهبي في (تاريخ الإسلام/ ٢٦: ٥٤٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. مات سنة (٣٧٣ هـ).
(٣) تقدم التعريف بها.
(٤) ابن فهير، أبو نعيم الهروي (تاريخ بغداد/ ١٠: ٢٨٢ ترجمة ٥٤٠٠) قال الخطيب: "في حديثه غرائب وأفراد ولم أسمع فيه إلا خيرًا". وقال الذهبي في (الميزان/ ٤: ٣٠٨ ترجمة ٤٩٤٦): "اتهمه السليماني بوضع الحديث".
(٥) لم أجد لهما ترجمة.
(٦) هو المَهْري، تقدم.
(٧) ابن حُدَير الحضرمي.
(٨) هكذا فراغ في النسختين قدر كلمة. ولم يتبين لي من هي زينب.
(٢) هو الهروي، ترجم له الذهبي في (تاريخ الإسلام/ ٢٦: ٥٤٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. مات سنة (٣٧٣ هـ).
(٣) تقدم التعريف بها.
(٤) ابن فهير، أبو نعيم الهروي (تاريخ بغداد/ ١٠: ٢٨٢ ترجمة ٥٤٠٠) قال الخطيب: "في حديثه غرائب وأفراد ولم أسمع فيه إلا خيرًا". وقال الذهبي في (الميزان/ ٤: ٣٠٨ ترجمة ٤٩٤٦): "اتهمه السليماني بوضع الحديث".
(٥) لم أجد لهما ترجمة.
(٦) هو المَهْري، تقدم.
(٧) ابن حُدَير الحضرمي.
(٨) هكذا فراغ في النسختين قدر كلمة. ولم يتبين لي من هي زينب.
٧ / ٥٨٦