= أبو هارون الخراز، من أهل الري، ذكره ابن حبان في (الثقات/ ٩: ١٤٤ ترجمة ١٥٦٦٧).
(١) هو الرازي الأزرق، تقدم.
(٢) هكذا في النسختين، وفي مصادر التخريج الآتية: "أَشْوَع". وهو سعيد بن عمرو بن أَشْوَع، الهمداني الكوفي قاضيها، ثقةٌ رمي بالتشيع، مات في حدود العشرين ومائة. (التقريب/ ٢٣٩ ترجمة ٢٣٦٨)
(٣) هو الكوفي، ثقةٌ من كبار الثالثة. (التقريب / ٣٣٠ ترجمة ٣٧١٧)
(٤) لعل المقصود به المبطون كما جاء في حديث آخر. والمبطون هو الذي يموت بمَرض بَطْنه كالاسْتِسْقاء ونحوه. (النهاية في غريب الحديث والأثر/ ١: ٣٥٥)
(٥) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير/ ٤: ١٩١ رقم ٤١٠٨) من طريق محمد بن خالد بن يزيد به. ولفظه أن عبد الله بن يسار الجهني قال: توفي رجل منا كان به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فإذا سليمان بن صُرَد وخالد بن عرفطة فقال سليمان: ما منعك أن تؤذننا بصاحبكم؟ قلت: كان به البطن فبكرنا به. فقال سليمان بن صُرَد: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يعذب في القبر صاحب البطن ". أما تشهد يا خالد؟ قال: بلي. وإسناده فيه =
(١) هو الرازي الأزرق، تقدم.
(٢) هكذا في النسختين، وفي مصادر التخريج الآتية: "أَشْوَع". وهو سعيد بن عمرو بن أَشْوَع، الهمداني الكوفي قاضيها، ثقةٌ رمي بالتشيع، مات في حدود العشرين ومائة. (التقريب/ ٢٣٩ ترجمة ٢٣٦٨)
(٣) هو الكوفي، ثقةٌ من كبار الثالثة. (التقريب / ٣٣٠ ترجمة ٣٧١٧)
(٤) لعل المقصود به المبطون كما جاء في حديث آخر. والمبطون هو الذي يموت بمَرض بَطْنه كالاسْتِسْقاء ونحوه. (النهاية في غريب الحديث والأثر/ ١: ٣٥٥)
(٥) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير/ ٤: ١٩١ رقم ٤١٠٨) من طريق محمد بن خالد بن يزيد به. ولفظه أن عبد الله بن يسار الجهني قال: توفي رجل منا كان به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فإذا سليمان بن صُرَد وخالد بن عرفطة فقال سليمان: ما منعك أن تؤذننا بصاحبكم؟ قلت: كان به البطن فبكرنا به. فقال سليمان بن صُرَد: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يعذب في القبر صاحب البطن ". أما تشهد يا خالد؟ قال: بلي. وإسناده فيه =
٧ / ٥٢٩