قلت:
٢٢١ - قال: أخبرنا الحداد عن أبي بكر بن الفَيْج (٢)، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران (٣)، عن عبد الله بن سليمان - هو ابن أبي داود -، أخبرنا محمود بن آدم (٤)، ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
(١) عزاه للديلمي السيوطي في ذيل الموضوعات ص/ ١٢١
وهو بهذا الإسناد موضوع فيه إسماعيل الشامي يضع الحديث، والراوي عنه فيه لين. قال ابن عراق في تنزيه الشريعة ٢/ ١٧٤: "فيه إسماعيل الشامي وغيره من المتهمين".
وانظر: تذكرة الموضوعات للفتني ص/ ٧٣، والفوائد المجموعة للشوكاني ص/٣٠٨
(٢) هو أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الأصبهاني الفرضي، سمع المخلص والكتاني، ثقة، عارف صالح انظر: تكملة الإكمال لابن نقطة ٤/ ٤٦٦، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢٢
(٣) أبو الحسن النهشلي المعروف بابن الجندي البغدادي (٣٠٦ - ٣٩٦ هـ)، قال الخطيب: "وكان يضعف في روايته، ويطعن عليه في مذهبه". انظر: تاريخ بغداد ٦/ ٢٤٥
(٤) هو المروزي (ت ٢٥٨ هـ) صدوق كما في التقريب (٦٥٠٩)
وهو بهذا الإسناد موضوع فيه إسماعيل الشامي يضع الحديث، والراوي عنه فيه لين. قال ابن عراق في تنزيه الشريعة ٢/ ١٧٤: "فيه إسماعيل الشامي وغيره من المتهمين".
وانظر: تذكرة الموضوعات للفتني ص/ ٧٣، والفوائد المجموعة للشوكاني ص/٣٠٨
(٢) هو أحمد بن محمد بن أحمد، أبو بكر الأصبهاني الفرضي، سمع المخلص والكتاني، ثقة، عارف صالح انظر: تكملة الإكمال لابن نقطة ٤/ ٤٦٦، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢٢
(٣) أبو الحسن النهشلي المعروف بابن الجندي البغدادي (٣٠٦ - ٣٩٦ هـ)، قال الخطيب: "وكان يضعف في روايته، ويطعن عليه في مذهبه". انظر: تاريخ بغداد ٦/ ٢٤٥
(٤) هو المروزي (ت ٢٥٨ هـ) صدوق كما في التقريب (٦٥٠٩)
١ / ٥٣٤