= صاحب مسند الفردوس من حديث ابن عمر بلفظ: "لا يغطين أحدكم لحيته في الصلاة فإن اللحية من الوجه"، وإسناده مظلم كما قال الحازمي". إه
(١) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو العباس العسكري البزاز.
(٢) ابن أبي الوليد، أبو بكر الفحام، وثقه الخطيب في (تاريخ بغداد/ ٥: ١٨٨ ترجمة ٢٦٤٣)، وذكر وفاته سنة (٢٧٣ هـ).
(٣) هو ابن طهمان القرشي، تقدم.
(٤) لم أجد له ترجمة.
(٥) لم أقف على مصدر المؤلف. وعزاه السخاوي في (المقاصد الحسنة/ ٤٠٠) لابن لال ومن طريقه الديلمي. وإسناده ضعيف جدًّا، فيه عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، متروك.
قال السخاوي (المصدر نفسه): "وعيسى ضعيف جدًّا مع انقطاع فيه". وتبعه الفتّني في (تذكرة الموضوعات/ ١٢٨) وابن عراق في (تنزيه الشريعة/ ٢: ٣٠٨ رقم ٨٣) ولم يذكر الإنقطاع. والعجلوني في (كشف الخفاء/ ٢: ٣ رقم ١٥٢٩)
(١) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو العباس العسكري البزاز.
(٢) ابن أبي الوليد، أبو بكر الفحام، وثقه الخطيب في (تاريخ بغداد/ ٥: ١٨٨ ترجمة ٢٦٤٣)، وذكر وفاته سنة (٢٧٣ هـ).
(٣) هو ابن طهمان القرشي، تقدم.
(٤) لم أجد له ترجمة.
(٥) لم أقف على مصدر المؤلف. وعزاه السخاوي في (المقاصد الحسنة/ ٤٠٠) لابن لال ومن طريقه الديلمي. وإسناده ضعيف جدًّا، فيه عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، متروك.
قال السخاوي (المصدر نفسه): "وعيسى ضعيف جدًّا مع انقطاع فيه". وتبعه الفتّني في (تذكرة الموضوعات/ ١٢٨) وابن عراق في (تنزيه الشريعة/ ٢: ٣٠٨ رقم ٨٣) ولم يذكر الإنقطاع. والعجلوني في (كشف الخفاء/ ٢: ٣ رقم ١٥٢٩)
٧ / ٤٥٤