(١) هو ابن عبد الله بن محمد بن عبدوس، تقدم.
(٢) ابن عبد الغني، أبو منصور الهمذاني، الصُّوفي، قال شيرويه: "كان صدوقًا ثقة". مات سنة (٤٣١ هـ). (تاريخ الإسلام/ ٢٩: ٣٥٥).
(٣) لم أجد له ترجمة.
(٤) ابن إبراهيم، أبو إسحاق البلخي المستملي.
(٥) ابن حامد، أبو نصر البلخي، لم يذكر فيه الخطيب جرحًا ولا تعديلًا. (تاريخ بغداد / ٤: ٤٣٧/ ٢٣٤٠).
(٦) لم أجد له ترجمة، ولعلّه محمد بن فَوْر، فهو بلدي أبي الحسن أيوب النيسابوري المذكور بعده في السند، ويستبعد أن يكون محمد بن ثور الصنعاني المتوفى سنة تسعين ومئة. وابن فَوْر هذا هو ابن عبد الله بن مهدي، أبو بكر العامري النيسابوري. وقد ذكر ابن حجر في ترجمة ابن فُور حديثًا في العقل، اتهمه فيه. مات سنة (٢٩٩ هـ). (تاريخ الإسلام/ ٢٢: ٢٩٠)، (اللسان / ٥: ٣٤٢ ترجمة ١١٣١).
قلت: هو محمد بن فُوْر بن عبد الله بن مهديّ، أبو بكر العامريّ النَّيْسابوريّ). انظر تفصيله في الحديث (٢٢٥٢)، ولفظه: "ما من عالمٍ أتى صاحبَ سلطان طوعًا ... ".
(٢) ابن عبد الغني، أبو منصور الهمذاني، الصُّوفي، قال شيرويه: "كان صدوقًا ثقة". مات سنة (٤٣١ هـ). (تاريخ الإسلام/ ٢٩: ٣٥٥).
(٣) لم أجد له ترجمة.
(٤) ابن إبراهيم، أبو إسحاق البلخي المستملي.
(٥) ابن حامد، أبو نصر البلخي، لم يذكر فيه الخطيب جرحًا ولا تعديلًا. (تاريخ بغداد / ٤: ٤٣٧/ ٢٣٤٠).
(٦) لم أجد له ترجمة، ولعلّه محمد بن فَوْر، فهو بلدي أبي الحسن أيوب النيسابوري المذكور بعده في السند، ويستبعد أن يكون محمد بن ثور الصنعاني المتوفى سنة تسعين ومئة. وابن فَوْر هذا هو ابن عبد الله بن مهدي، أبو بكر العامري النيسابوري. وقد ذكر ابن حجر في ترجمة ابن فُور حديثًا في العقل، اتهمه فيه. مات سنة (٢٩٩ هـ). (تاريخ الإسلام/ ٢٢: ٢٩٠)، (اللسان / ٥: ٣٤٢ ترجمة ١١٣١).
قلت: هو محمد بن فُوْر بن عبد الله بن مهديّ، أبو بكر العامريّ النَّيْسابوريّ). انظر تفصيله في الحديث (٢٢٥٢)، ولفظه: "ما من عالمٍ أتى صاحبَ سلطان طوعًا ... ".
٧ / ٣٢٧