قال الحافظ في الفتح (٦/ ٤٦٩) بعد أن ذكر حديث أبي هريرة وأنس: لكن مجموعهما يدل علي أن للمتن أصلًا.
(١) تقدم.
(٢) تقدم.
(٣) تقدم.
(٤) أبو سعيد أحمد بن محمد بن سعيد المعيني. قال أبو الشيخ: ثقة صاحب كتاب. طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ٦٢١).
(٥) تقدم وهو: ضعيف.
(٦) ضعيف لأجل إسماعيل بن مسلم.
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال صـ ٥٨ رقم (٤١) وفي طبقات المحدثين (٣/ ٦٢٢) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٥٩) وابن عساكر في تأريخه (١/ ٥٩) وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي في جزء من حديثه صـ ١٩٨ كلهم من طرق عن إسماعيل به.
وله شاهد من حديث جابر أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٣٥) والعقيلي في الضعفاء (١/ ٢٤١) والخطيب في تأريخ بغداد (١٠/ ٢٨٦) من طريق الحسن ابن أبي جعفر (ضعيف الحديث مع عبادته وفضله من السابعة.
٦ / ٤٠٥