ابن عساكر في التأريخ ١٠/ ١٧١ وابن حبان في المجروحين ١/ ٢١٦ وابن عدي في الكامل ٢/ ١٦٨ من طريق بشر بن إبراهيم الدمشقي عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "ما عمل عبد ذنبا فساءه إلا غفر الله له وإن لم يستغفر".
وفيه بشر بن إبراهيم قال ابن حبان في المجروحين ١/ ٢١٥: يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وقال ابن عدي في الكامل ٢/ ١٦٧: منكر الحديث عن الثقات والأئمة.
(١) تقدم.
(٢) تقدم.
(٣) لعله أحمد بن محمد بن عمر بن يونس أبو سهل اليمامي. قال أبو الشيخ: له أحاديث منكرات رأيت عنده عن إسماعيل أحاديث كثيرة. (طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٧٥)
(٥) [*] لعله عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير الكرماني. قال أبو الشيخ: كان صدوقا. (طبقات المحدثين بأصبهان ٢/ ٣٥٠)
(٤) لم أعرفه.
(٥) لم أميزه.
(٦) تقدّم وهو كاتب الليث، ضعيف.
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع، والحاشية مقحمة هنا، وقد سبقت جـ ٢ ص ٦٥٦ (ح ٨٠٧)
٦ / ١٦٤