= "التاريخ"، في تلاميذ محمد بن يحيى بن زكريا الآتي بعد هذه الترجمة، وفي من سمع من علي بن أبي الربيع، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ وقال ابن الجوزي: "ليس بثقة"، ووافقه السيوطي، وابن عَرّاق. انظر: "تاريخ بغداد"، (٣/ ٤٢١، رقم ١٥٥٢)، (١١/ ٤٢٦، رقم ٦٣١١)، "اللالئ"، (١/ ٣٩٣)، "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٩، ح ١٩)، عند الكلام على الحديث، كما يأتي إن شاء اللَّه.
(١) محمد بن يحيى بن زكريا، أبو عبد اللَّه المقرئ، يعرف بالكسائي الصغير: ذكره الخطيب، والذهبي، وابن العماد، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، ووثّقه ابن الجزري؛ وقال ابن الجوزي في "ليس بشيء"، ووافقه السيوطي، ابن عَرّاق. مات سنة تسع وثمانين ومائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (٣/ ٤٢١، رقم ١٥٥٢)، "الموضوعات"، (٢/ ٣١ - ٣٢)، "غاية النهاية"، (١/ ٣٩٩)، "معرفة القراء الكبار"، (١/ ٢٥٦، رقم ١٦٤)، "اللالئ"، (١/ ٣٩٣)، "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٩، ح ١٩)، "شذرات الذهب"، (٢/ ٣١٣).
(٢) عبد الوهاب بن حريش أبو مسحل الهمداني النحوي: ذكره الخطيب، وابن حجر، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ بغداد"، (١١/ ٢٥، رقم ٥٦٩٢)، "نزهة الألباب"، (٢/ ٢٧٣، رقم ٣٠٨٠).
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) الخليفة العبّاسي، هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور، تقدم في الحديث (٢١).
(١) محمد بن يحيى بن زكريا، أبو عبد اللَّه المقرئ، يعرف بالكسائي الصغير: ذكره الخطيب، والذهبي، وابن العماد، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، ووثّقه ابن الجزري؛ وقال ابن الجوزي في "ليس بشيء"، ووافقه السيوطي، ابن عَرّاق. مات سنة تسع وثمانين ومائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (٣/ ٤٢١، رقم ١٥٥٢)، "الموضوعات"، (٢/ ٣١ - ٣٢)، "غاية النهاية"، (١/ ٣٩٩)، "معرفة القراء الكبار"، (١/ ٢٥٦، رقم ١٦٤)، "اللالئ"، (١/ ٣٩٣)، "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٩، ح ١٩)، "شذرات الذهب"، (٢/ ٣١٣).
(٢) عبد الوهاب بن حريش أبو مسحل الهمداني النحوي: ذكره الخطيب، وابن حجر، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ بغداد"، (١١/ ٢٥، رقم ٥٦٩٢)، "نزهة الألباب"، (٢/ ٢٧٣، رقم ٣٠٨٠).
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) الخليفة العبّاسي، هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور، تقدم في الحديث (٢١).
٥ / ٧٨١