(١) يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: ذكره الخطيب في "التاريخ"، (١٤/ ١٨٩، رقم ٧٤٨٧)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. مات سنة سبع وثلاثين ومائتين.
(٢) من هنا، إلى قوله: "عن يحيى بن زيد بن علي"، ساقط من "ي" و"م".
(٣) محمد بن عبد اللَّه بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، المدني، يلقب النفس الزكية: ثقة من السابعة قتل سنة خمس وأربعين ومائة، وله ثلاث وخمسون وكان خرج على المنصور وغلب على المدينة وتسمى بالخلافة فقتل. "التقريب"، (٢/ ٩٤).
(٤) يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم العلوي، قتل سنة خمس وعشرين ومائة. انظر: "تاريخ الطبري"، (٤/ ٢٣٢)، "الأنساب"، (٢/ ١١٦)، "تاريخ دمشق"، (٦٤/ ٢٢٤، رقم ٨١٣٩)، "تاريخ الإسلام"، (٨/ ٢٩٩).
(٥) من قوله: "سمعت محمد"، إلى هنا، ساقط من "ي" و"م".
(٦) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسين المدني: ثقة؛ وهو الذي ينسب إليه الزيدية. قتل بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائة، وكان مولده سنة ثمانين. "التقريب"، (١/ ٣٣٠).
(٧) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، زين العابدين: ثقة ثبت عابد فقيه فاضل، مشهور، قال ابن عُيَيْنة عن الزُّهْري: ما رأيت قرشيا أفضل منه. =
(٢) من هنا، إلى قوله: "عن يحيى بن زيد بن علي"، ساقط من "ي" و"م".
(٣) محمد بن عبد اللَّه بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، المدني، يلقب النفس الزكية: ثقة من السابعة قتل سنة خمس وأربعين ومائة، وله ثلاث وخمسون وكان خرج على المنصور وغلب على المدينة وتسمى بالخلافة فقتل. "التقريب"، (٢/ ٩٤).
(٤) يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم العلوي، قتل سنة خمس وعشرين ومائة. انظر: "تاريخ الطبري"، (٤/ ٢٣٢)، "الأنساب"، (٢/ ١١٦)، "تاريخ دمشق"، (٦٤/ ٢٢٤، رقم ٨١٣٩)، "تاريخ الإسلام"، (٨/ ٢٩٩).
(٥) من قوله: "سمعت محمد"، إلى هنا، ساقط من "ي" و"م".
(٦) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسين المدني: ثقة؛ وهو الذي ينسب إليه الزيدية. قتل بالكوفة سنة اثنتين وعشرين ومائة، وكان مولده سنة ثمانين. "التقريب"، (١/ ٣٣٠).
(٧) علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، زين العابدين: ثقة ثبت عابد فقيه فاضل، مشهور، قال ابن عُيَيْنة عن الزُّهْري: ما رأيت قرشيا أفضل منه. =
٥ / ٧١٤