(١) حمد بن نصر بن أحمد بن محمد، تقدم في الحديث (٩)، ثقة.
(٢) علي بن إبراهيم بن جعفر بن الصباح، المزكي، تقدم في الحديث (٩)، ثقة.
(٣) محمد بن عمر بن خزر الهمَذاني، تقدم في الحديث (٩)، لم أقف على من وثقه.
(٤) إبراهيم بن محمد بن فيرة، أبو إسحاق الأصبهاني، تقدم في الحديث (٩)، مجهول.
(٥) الحسين بن القاسم أبو عبد اللَّه الأصبهاني الزاهد، تقدم في الحديث (٩)، مجهول.
(٦) إسماعيل بن زياد أو ابن أبي زياد الكوفي، تقدم في الحديث (٩)، متروك كذبوه.
(٧) ثور بن يزيد، تقدم في الحديث (٧٠)، ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر.
(٨) خالد بن معدان تقدم في الحديث (٧٣)، ثقة عابد يرسل كثيًرا.
(٩) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١/ ٦٢١)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع؛ ففي سنده إسماعيل بن أبي زياد، وهو متروك كذبه بعضهم، وفيه أيضًا إبراهيم ابن محمد بن فَيْرة، وشيخه =
(٢) علي بن إبراهيم بن جعفر بن الصباح، المزكي، تقدم في الحديث (٩)، ثقة.
(٣) محمد بن عمر بن خزر الهمَذاني، تقدم في الحديث (٩)، لم أقف على من وثقه.
(٤) إبراهيم بن محمد بن فيرة، أبو إسحاق الأصبهاني، تقدم في الحديث (٩)، مجهول.
(٥) الحسين بن القاسم أبو عبد اللَّه الأصبهاني الزاهد، تقدم في الحديث (٩)، مجهول.
(٦) إسماعيل بن زياد أو ابن أبي زياد الكوفي، تقدم في الحديث (٩)، متروك كذبوه.
(٧) ثور بن يزيد، تقدم في الحديث (٧٠)، ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر.
(٨) خالد بن معدان تقدم في الحديث (٧٣)، ثقة عابد يرسل كثيًرا.
(٩) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١/ ٦٢١)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع؛ ففي سنده إسماعيل بن أبي زياد، وهو متروك كذبه بعضهم، وفيه أيضًا إبراهيم ابن محمد بن فَيْرة، وشيخه =
٥ / ٧٠٩