(١) لعله: النخشبي البغدادي، قال ابن يونس: روى مناكير، انظر: تاريخ بغداد ١٤/ ٣٧.
(٢) كذا في الأصل و"ي" [علي]: وصوابه: عثمان بن مطر الشيباني أبو علي البصري - يروي عن عصام بن طليق، وهو ضعيف كما في التقريب (٤٥١٩).
(٣) هو الطفاوي البصري، قال ابن حبان في المجروحين ٢/ ١٧٤: "كان ممن يأتي بالمعضلات عن أقوام ثقات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد أنها معمولة أو مقلوبة". واكتفى ابن حجر في التقريب (٤٥٨٢) بقوله: "ضعيف".
(٤) لم أقف عليه.
(٥) رواه الدارقطني في الأفراد -كما في الأطراف لابن طاهر ١/ ٢١٢ (٣٠١) - ورواه أبو الفتح الأزدي في الصحابة وأبو موسى المديني في الذيل على الصحابة -كما في أسد الغابة لابن الأثير ١/ ٤٣٠ - من طريق بكر بن خنيس عن عاصم بن عاصم عن جمانة الباهلي عن النّبيّ - ﷺ - به.
وإسناد الديلمي ضعيف جدا؛ فيه عثمان بن مطر، وشيخه ضعيفان، ومسلم بن أبي جعفر لم أقف عليه.
(٢) كذا في الأصل و"ي" [علي]: وصوابه: عثمان بن مطر الشيباني أبو علي البصري - يروي عن عصام بن طليق، وهو ضعيف كما في التقريب (٤٥١٩).
(٣) هو الطفاوي البصري، قال ابن حبان في المجروحين ٢/ ١٧٤: "كان ممن يأتي بالمعضلات عن أقوام ثقات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد أنها معمولة أو مقلوبة". واكتفى ابن حجر في التقريب (٤٥٨٢) بقوله: "ضعيف".
(٤) لم أقف عليه.
(٥) رواه الدارقطني في الأفراد -كما في الأطراف لابن طاهر ١/ ٢١٢ (٣٠١) - ورواه أبو الفتح الأزدي في الصحابة وأبو موسى المديني في الذيل على الصحابة -كما في أسد الغابة لابن الأثير ١/ ٤٣٠ - من طريق بكر بن خنيس عن عاصم بن عاصم عن جمانة الباهلي عن النّبيّ - ﷺ - به.
وإسناد الديلمي ضعيف جدا؛ فيه عثمان بن مطر، وشيخه ضعيفان، ومسلم بن أبي جعفر لم أقف عليه.
١ / ٣٨٧