(١) لم أعرفه.
(٢) لم أعرفه.
(٣) الوليد بن حماد الرملي: ذكره بن عَساكِر، والذهبي، وابن حجر، وسمّوا عددًا من تلاميذه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ دمشق"، (٦٣/ ١٢١، رقم ٧٩٩٩)، "السير"، (١٤/ ٧٨، رقم ٣٧)، "اللسان"، (٦/ ٢٢١، رقم ٧٨٠).
(٤) لم أعرفه.
(٥) لم أعرفه.
(٦) حماد، تقدم في الحديث (٢٨)، ثقه عابد أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة.
(٧) ثابت بن أسلم البُناني، أبو محمد البصري، تقدم في الحديث (٦٠)، ثقة عابد.
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (٦/ ٤٠٠، ح ١٦٢٥٤)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ في سنده الوليد بن حماد الرملي، ذكره ابن عَساكِر، والذهبي، وابن حجر، وسمّوا عددًا من تلاميذه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ وفي السند رواة لم أعرفهم.
وقد ليّن إسناده المناوي في "التيسير"، (٢/ ٢٠٥)، وضعّفه الشيخ الألباني في =
(٢) لم أعرفه.
(٣) الوليد بن حماد الرملي: ذكره بن عَساكِر، والذهبي، وابن حجر، وسمّوا عددًا من تلاميذه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ دمشق"، (٦٣/ ١٢١، رقم ٧٩٩٩)، "السير"، (١٤/ ٧٨، رقم ٣٧)، "اللسان"، (٦/ ٢٢١، رقم ٧٨٠).
(٤) لم أعرفه.
(٥) لم أعرفه.
(٦) حماد، تقدم في الحديث (٢٨)، ثقه عابد أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة.
(٧) ثابت بن أسلم البُناني، أبو محمد البصري، تقدم في الحديث (٦٠)، ثقة عابد.
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (٦/ ٤٠٠، ح ١٦٢٥٤)؛
وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ في سنده الوليد بن حماد الرملي، ذكره ابن عَساكِر، والذهبي، وابن حجر، وسمّوا عددًا من تلاميذه، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا؛ وفي السند رواة لم أعرفهم.
وقد ليّن إسناده المناوي في "التيسير"، (٢/ ٢٠٥)، وضعّفه الشيخ الألباني في =
٥ / ٤٩٠