= عياض، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي، أخبر ني عبد الرحمن بن أبي الموال، حدثني محمد بن موسى، عن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان، عن جعفر بن عمرو الضمري. وفي (٧/ ٢٤٣، ح ٤٢٤٩)، من طريق زفر بن محمد، عن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان بن عفان. وفي (٧/ ٢٤٤، ح ٤٢٥٠)، من طريق عبد اللَّه بن عثمان، عن سعد بن أبي الحكم المدني، عن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان. كلهم عن أنس رضي الله عنه.
وأخرجه البيهقي في "الزهد"، (٢/ ١٥١، ح ٦٤٦)، من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي أبو سعيد، أنبأنا بن وَهب، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند"، -أيضًا- (٩/ ٤٤٥، ح ٥٦٢٦)، ومن طريقه بن الجوزي في "الموضوعات"، (١/ ١٨٠)، من طريق الفرج حدثنا محمد بن عامر، عن محمد بن عبد اللَّه عن جعفر بن عمرو، عن أنس رضي الله عنه، موقوفًا، نحو لفظه.
وهذا حديث منكر؛ فسند المصنّف فيه صباح بن عاصم، وهو مجهول، كما تقدم في ترجمته، وتلميذه الحجاج بن يوسف، والراوي عنه: أحمد بن محمود بن صبيح، لم أقف على من وثّقهما.
وفي سند الإمام أحمد يوسف بن أبي ذرة، قال ابن حِبّان "منكر الحديث جدا؛ ممن يروى المناكير التي لا أصول لها من حديث رسول اللَّه -ﷺ-، على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به بحال". ثم حكى عن ابن معين قوله في =
وأخرجه البيهقي في "الزهد"، (٢/ ١٥١، ح ٦٤٦)، من طريق أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي أبو سعيد، أنبأنا بن وَهب، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند"، -أيضًا- (٩/ ٤٤٥، ح ٥٦٢٦)، ومن طريقه بن الجوزي في "الموضوعات"، (١/ ١٨٠)، من طريق الفرج حدثنا محمد بن عامر، عن محمد بن عبد اللَّه عن جعفر بن عمرو، عن أنس رضي الله عنه، موقوفًا، نحو لفظه.
وهذا حديث منكر؛ فسند المصنّف فيه صباح بن عاصم، وهو مجهول، كما تقدم في ترجمته، وتلميذه الحجاج بن يوسف، والراوي عنه: أحمد بن محمود بن صبيح، لم أقف على من وثّقهما.
وفي سند الإمام أحمد يوسف بن أبي ذرة، قال ابن حِبّان "منكر الحديث جدا؛ ممن يروى المناكير التي لا أصول لها من حديث رسول اللَّه -ﷺ-، على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به بحال". ثم حكى عن ابن معين قوله في =
٥ / ٤٣٩