(١) هو الحكم بن نافع أبو اليمان البَهْراني -بفتح الموحدة- الحمصي. مشهور بكنيته: ثقة ثبت. يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة. مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. "التقريب"، (١/ ٢٣٤).
(٢) إسماعيل بن عياش، أبو عتبة الحمصي، تقدم في الحديث (٦٨)، صدوق في روايته عن أهل بلده مخلّط في غيرهم.
(٣) مُطَّرِح -بضم أوله وتشديد ثانيه مفتوحا، وكسر ثالثه- ابن يزيد أبو المهلب الكوفي، نزل الشام يقال هو الأسدي ومنهم من غاير بينهما ضعيف. من السادسة. "التقريب"، (٢/ ١٨٨).
(٤) عبيد اللَّه بن زَحْر، تقدم في الحديث (٣٤)، صدوق يخطئ.
(٥) يزيد بن أبي منصور الأزدي أبو روح البصري: لا بأس به من الخامسة. ووهم من ذكره في الصحابة. "التقريب"، (٢/ ٣٣٣).
(٦) لم أعرفه.
(٧) ما بين المعقوفتين ساقط من النسخ الخطية، وهو ثابت في "المعرفة"، لأبي نعيم -وهو المصدر الذي استقى منه المصنّف-، و"أسد الغابة"، لابن الأثير، (٣/ ٩٨)، و"الإصابة"، لابن حجر، (٦/ ٥٦٣، رقم ٩٠٢٥)، في ترجمة هيبان.
(٨) الحديث أخرجه أبو نعيم في "المعرفة"، (١٩/ ٢٠٨، رقم ٥٩٨٦)، في ترجمة =
(٢) إسماعيل بن عياش، أبو عتبة الحمصي، تقدم في الحديث (٦٨)، صدوق في روايته عن أهل بلده مخلّط في غيرهم.
(٣) مُطَّرِح -بضم أوله وتشديد ثانيه مفتوحا، وكسر ثالثه- ابن يزيد أبو المهلب الكوفي، نزل الشام يقال هو الأسدي ومنهم من غاير بينهما ضعيف. من السادسة. "التقريب"، (٢/ ١٨٨).
(٤) عبيد اللَّه بن زَحْر، تقدم في الحديث (٣٤)، صدوق يخطئ.
(٥) يزيد بن أبي منصور الأزدي أبو روح البصري: لا بأس به من الخامسة. ووهم من ذكره في الصحابة. "التقريب"، (٢/ ٣٣٣).
(٦) لم أعرفه.
(٧) ما بين المعقوفتين ساقط من النسخ الخطية، وهو ثابت في "المعرفة"، لأبي نعيم -وهو المصدر الذي استقى منه المصنّف-، و"أسد الغابة"، لابن الأثير، (٣/ ٩٨)، و"الإصابة"، لابن حجر، (٦/ ٥٦٣، رقم ٩٠٢٥)، في ترجمة هيبان.
(٨) الحديث أخرجه أبو نعيم في "المعرفة"، (١٩/ ٢٠٨، رقم ٥٩٨٦)، في ترجمة =
٥ / ٤٢١