زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

النَّسَوي (١)، حدثنا محمد بن مخلد العَطَّار (٢)، حدثنا أبو سعيد محمد بن القاسم بن محمد بن إسماعيل (٣)، حدثنا محمد بن تميم (٤) الفريابي، حدثنا
= لها بالعجمية: "جمغول"، على أربعة فراسخ من "نسا". وقد ضبطه السيوطي بفتح الميم مع الشين "الشَّرَمَغُولي")، النسوي، الأديب: أورده بن عَساكِر، والذهبي، وذكرا عددا من تلاميذه، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. انظر: "تاريخ دمشق"، لابن عَساكِر، (٥١/ ٤٥ - ٤٦، رقم ٥٩٠٣)، "الأنساب"، للسمعاني، (٣/ ٤٢٠)، "معجم البلدان"، لياقوت، (٣/ ٣٣٨)، "تاريخ الإسلام"، (٢٧/ ١٧٠ - ١٧١)، "لب اللباب".
(١) النَسَوِي: بفتح النون والسين المهملة، نسبةً إلى بلد بخراسان يقال لها: "نَسَا"، بفتح أوله مقصور. والنسبة المشهورة إلى هذه البلدة: النَّسَوِي والنَّسَاِئي. وهي مدينة بخراسان بينها وبين سرخس يومان، وبينها وبين مرو خمسة أيام، وبين أبيورد يوم، وبين نيسابور ستة أو سبعة. انظر: "الأنساب"، للسمعاني، (٥/ ٤٨٣)، "معجم البلدان"، لياقوت، (٥/ ٢٨١ - ٢٨٢)، "لب اللباب"، للسيوطي.
(٢) محمد بن مخلد بن جعفر، أبو عمر الدوري، العطّار، تقدّم في الحديث (٦)، ثقة.
(٣) لم أعرفه.
(٤) محمد بن تميم السعدي الفاريابي، شيخ محمد بن كرام: قال ابن حِبّان "يضع الحديث". وقال الحاكم -فيما حكاه ابن حجر عنه-: "كذاب خبيث". وقال أبو نعيم الأصبهاني "كذاب وضاع". وقال الخطيب في ترجمة نهشل بن يزيد البغدادي "غير ثقة". انظر: "المجروحين"، لابن حِبّان، (٢/ ٣٠٦)، "الضعفاء"، لأبي نعيم، (١/ ١٤٥، رقم ٢٣١)، "تاريخ بغداد"، للخطيب، =
٥ ‏/ ٤٠٤