= بغداد ٩/ ٢٨٧ خلف بن عامر الضرير؛ يروي عنه الخطيب بواسطة مع أن الدارقطني قبله يروي عنه بثلاث وسائط فهل هناك سقط في سند الخطيب أم هو خلف آخر غير المذكور هنا؟
(١) زائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي، ثقة ثبت صاحب سنة كما في التقريب (١٩٨٢)
(٢) هو ابن أبي النَّجود -بنون وجيم- الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرئ صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون كما في التقريب (٣٠٥٤)
(٣) رواه الوائلي في الأكابر عن الأصاغر، والسجزي في الإبانة كما في المقاصد الحسنة ص/ ٧٧ وقال: "قال في الإبانة: غريب جدا".
وهو بهذا الإسناد والسياق موضوع؛ آفته من خلف، والراوي عنه لم أقف عليه، قال السخاوي ص/ ٧٧: "وفيه من لا يعرف، وأحسبه غير صحيح". وقال ابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ٢٧٦: "قال بعض شيوخى: رجاله ثقات سوى خلف فالحمل فيه عليه" قال: وهذا كله لا يقتضى الحكم على الحديث بالوضع".
وذكره السيوطي في الدرر المنتثرة ص/ ٣٢، وابن عراق في تنزيه الشريعة =
(١) زائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي، ثقة ثبت صاحب سنة كما في التقريب (١٩٨٢)
(٢) هو ابن أبي النَّجود -بنون وجيم- الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرئ صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون كما في التقريب (٣٠٥٤)
(٣) رواه الوائلي في الأكابر عن الأصاغر، والسجزي في الإبانة كما في المقاصد الحسنة ص/ ٧٧ وقال: "قال في الإبانة: غريب جدا".
وهو بهذا الإسناد والسياق موضوع؛ آفته من خلف، والراوي عنه لم أقف عليه، قال السخاوي ص/ ٧٧: "وفيه من لا يعرف، وأحسبه غير صحيح". وقال ابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ٢٧٦: "قال بعض شيوخى: رجاله ثقات سوى خلف فالحمل فيه عليه" قال: وهذا كله لا يقتضى الحكم على الحديث بالوضع".
وذكره السيوطي في الدرر المنتثرة ص/ ٣٢، وابن عراق في تنزيه الشريعة =
١ / ٣٣٣